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3月28日，是西藏百萬農(nóng)奴解放54周年。54年前的今天，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，雪域高原進行了以廢除政教合一的封建農(nóng)奴制為核心的民主改革運動，百萬農(nóng)奴翻身解放，獲得了新生。西藏的歷史由此揭開嶄新的一頁。如今，承沐著幸福陽光的300萬雪域高原兒女正團結(jié)一致、奮力進取，邁向更加光明的未來：到2020年，西藏將與全國一道建成小康社會。
民主改革為現(xiàn)代
化發(fā)展掃清道路
■舊西藏占人口95%的農(nóng)奴和奴隸沒有自由
舊西藏是個什么樣的社會呢？當時，只占西藏人口5%的“三大領(lǐng)主”——寺院上層僧侶、貴族和官家，占據(jù)全部土地和農(nóng)奴人身，而占人口95%的廣大農(nóng)奴和奴隸卻不占有土地和生產(chǎn)資料，沒有人身自由，生活在暗無天日的壓迫之下。
極端野蠻、殘酷、落后的封建農(nóng)奴制，嚴重阻礙了社會的發(fā)展與進步，“政教合一制度已像油盡的燈火一樣走向沒落”。曾擔任舊西藏地方政府噶倫的阿沛·阿旺晉美在20世紀40年代就說過，西藏“照老樣子下去，過不了多久，農(nóng)奴死光了，貴族也活不成，整個社會就將毀滅。”
西藏不少從舊社會過來的人對當時社會的野蠻與殘酷保留著清晰記憶。家住拉薩市奪底路的退休干部洛多沉重地回憶說，其父在當雄縣給農(nóng)奴主沒白天沒黑夜地干活，受盡苦難與折磨，幾乎沒有吃過一頓像樣的飯，也沒有穿過一件像樣的衣服……說到這里，洛多老人眼里盈滿了淚花。
長期以來，流亡到海外的“藏獨”分子以“人間天堂”“香格里拉”等大肆美化舊西藏社會及其制度。西藏自治區(qū)社科院研究員王春煥指出，舊西藏的社會制度無法容納、接受與發(fā)展以現(xiàn)代生產(chǎn)力為核心的現(xiàn)代文明，只能使西藏永遠處于極端落后的境地。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的西藏民主改革運動使百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟和精神上得到翻身解放，實現(xiàn)了做人的權(quán)利，極大地解放了社會生產(chǎn)力，也為西藏的現(xiàn)代化發(fā)展開辟了前進的道路。西藏自治區(qū)黨史研究室主任孫勇則一針見血地指出，十四世達賴及其追隨者是舊西藏的政治、經(jīng)濟、文化資源的壟斷者和既得利益者。他們與西藏廣大勞動人民存在著根本的利益沖突。我們與他們之間的分歧和斗爭的實質(zhì)，始終是進步與倒退、統(tǒng)一與分裂的斗爭。
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